Por: Carlos Esteve. La Filosofía Gestalt debe surgir ante los cambios de valores que estamos viviendo cada día, causados por la globalización, la cual al tratar de concebir la realidad inmediata como una sociedad planetaria, más allá de fronteras, barreras arancelarias, diferencias étnicas, credos religiosos, ideologías políticas y condiciones socio-económicas o culturales diferentes; produce, en el ser humano, una desvirtualización y desindividualización, que repercuten en una pérdida del sentido de la vida y un sentimiento de vacío. Muchos de los problemas filosóficos poseen un carácter general que sobrepasa el marco histórico y social en el que han surgido, por ejemplo […]

Por: Guennadi Búrquez.   Cuando el Dr. M. afirma que uno solamente puede ejercer psicoterapia si antes objetiva al ser humano —porque en ello la terapia es decisiva y no la existencia del ser humano, y porque uno sólo puede practicar terapia en tanto que es una manipulación de objetos, algo, pues, puramente técnico—, entonces de tal terapia jamás puede resultar un ser humano más sano. En tal terapia el ser humano es definitivamente eliminado; el podría a lo mucho llegar a ser un objeto más pulido. (Heidegger, 2013, p. 314). Ser y Tiempo de Heidegger es quizás una de […]

Por: Carlos Esteve.   Al iniciar mis estudios doctorales sobre Filosofía Gestalt, me di cuenta de la necesidad de fundamentar el enfoque gestáltico. Al empezar una búsqueda exhaustiva, descubrí que no existe una Psicoterapia Gestalt, sino una multiplicidad de autores y centros de formación que se asumen como los auténticos o únicos herederos de Fritz o Laura Perls. Poco a poco reconocí que ninguno de dichos lugares forman terapeutas gestálticos sino estilos terapéuticos, debido a que cada uno de los autores ponen énfasis en diferentes partes que conforman un todo llamado Gestalt. Por ejemplo, Fritz Perls (2001) en la neurosis; […]